买正品和田玉 请到榆林市鼎昌玉缘专卖店
发布于2017.12.14 | 浏览量:221
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黄金易得、美玉难求

自古和田出美玉,古人曰:“产玉之处亦多矣,独以于阗玉为贵”。史书记载“凡玉贵重者尽出于阗”。

和田,古称于阗,藏语意为产玉石的地方。和田成镇于明清时代,清初改“于阗”为“和阗”。它是新疆最南端的城市,南倚巍峨昆仑,北临浩瀚的塔克拉玛干沙漠。


位于和田境内的玉龙喀什河和喀拉喀什河,这两条河史称白玉河和墨玉河。千百年来,每当夏洪爆发,冰水便裹挟着大量的和田玉石从幽深的冰川中吐出,源源不断地为玉河补充玉石给养。默默地恩泽下游的百姓。


我们通常把那些从玉矿开采或那些从原生矿床中直接被河水搬运,未经时光打磨的玉石称之为“山料”,它是和田玉中最普遍的材料,其特点是,棱角分明,外表粗糙。


那些从原生矿床崩落,并经过一定时间冲刷打磨的玉石,我们称它为“山流水”,其特点是棱角稍有圆滑,表面较光洁,它在和田玉中属中等。


只有那些在河水中,在时间的恒河里经过反复滚磨、撞击,杂质尽去,只剩下圆润光华如凝脂般的玉,我们才称它为籽玉,其特点是通体圆润,常为卵形,表面光滑细腻,它是和田玉中的上品。


古人说“玉不琢不成器”,由此看来,一块完美玉石的成因,必须经过岁月的磨砺,必须经过时间的雕琢。从生硬有棱角的“山料”到稍有圆滑的“山流水”直至成熟圆滑的“籽玉”其过程一如人的成长历程。


籽玉是独特的、也是唯一的。它是经过恒河千年洗练的精华,也是大自然鬼斧神工的造化,它更是狂沙吹尽始见金的结果。


在和田玉众多的颜色中,白玉是上乘的,越白越好,从光泽上讲,越润越好。从质地上讲,越细腻越好,而集这些优点于一身的自然当属,玉中极品——羊脂玉。


说玉和女人一样都属阴性。因此,文人雅士历来喜欢把玉和女人联系在一起。“美人如玉、月移花影动,疑是玉人来、一片冰心在玉壶”,好像惟有用玉来比喻方能体现女人的柔美。


古人认为玉聚敛了太阴之光,所以女人以阴性相招,更容易找到美玉。传说古代民间捞玉,其极品必须得由女人在一轮秋月下下河去捞,所谓“月光盛处有美玉”。女人、秋天、月亮、水都属阴性。这就是“阴人招玉”。

然而看似阴柔的玉却有着“宁为玉碎、不为瓦全”的秉性。


由此可见,千百年来,国人对这千年美玉的认同已经远远超出了玉石的本身,它已经成了一个民族性情与修养的象征物,被赋予人的品质。


古代把未琢之玉称之为“璞”,璞玉的外皮分为色皮、糖皮、石皮等。都说是“白玉无暇”但在和田籽玉中那些带有许多带糖皮的却是它弥足珍贵的特点之一。天然去雕饰的一块籽玉上的糖皮,色斑本身就是一种自然的美。在能工巧匠的手里它也能变成巧夺天工、独具匠心的亮点。


说有个玉匠得一块美玉,因黄金易得、美玉难求。所以他面对这块美玉,苦苦构思,不敢轻易下刀。这块玉通体洁白色泽温雅,唯一不足的地方就是在玉的中心位置有两个朱斑。这如何是好,这两个朱斑利用好了可以画龙点睛,利用不好就会变成瑕疵。于是,玉匠整天把自己关在屋里琢磨着这块玉料。终于有一天他灵光一闪,随即下刀。多日后,这块美玉变成了两个栩栩如生的女子,通体素白的女子二人的手中各挑一盏八面玲珑的红灯笼。

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