买正品和田玉 请到榆林市鼎昌玉缘专卖店
发布于2017.09.01 | 浏览量:224
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慧眼识玉,和田玉有了生命,也有了价值!

玉,石头也。也是中国人看出它“色可以濡目,性可以涤身,光可以照心”。玉原本自在为石,谁料被曹雪芹写成《石头记》,“原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高十二丈、方二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后,灵性已通……”一部写石头的书,竟成了中国人的百科全书。

巍巍乎昆仑,西极之巨脉也。横亘千里,终年积雪,背后挡住印度洋吹来的海洋风,脚下呵护星罗棋布的小绿洲。莽昆仑,飞鸟难越,寸草不生,粗砺的第一,蛮荒的冠军,谁能想到,世间最美的羊脂玉——竟产在这里。


巨大的山产小小的玉,寸草不生的山产至洁至美的玉,最高最穷的山产名贵无价的玉,人间的辩证法,昆仑的大逻辑。搞了一辈子玉雕的马学武沉吟着说:“神山无草,灵玉无色”。

千年水流去,一块玉出来。冰清凝月魄,晶洁映日彩;遥闻芍药香,近抚羊脂白;昆仑一片意,遗与人间爱。

  不错,玉是石头。但和田羊脂玉是什么样儿的石头呵,真是遥闻有香,近抚脂白。杜甫有诗“越女天下白,皓腕凝霜雪”,越女肌肤白,却比不了羊脂玉。越女的肌肤是青山秀水的江南养成,但还是,要输给昆仑山的小乖乖三分白。


  和田玉“聚天地之精华,得日月之灵气”,其虽为石,也有了生命,一旦为慧眼识之,高手琢之,则获新生。


玉是石,石非玉,玉为石诗。玉在山中待明眼人识之,识之为玉,不识为石。人在世上须辩才者知之,知之为骏,不知为驽。

  君子如玉。玉,石之美者。君子,人之有德者。玉不重色而重质,君子不重地位高下,钱财多寡,形貌俊丑而重乎品德修养。君子比德与玉焉。君子无故,玉不去身。

孔子,万代君子之师也。孔子说,玉有十一德:“温润而泽,仁也;廉而不刿,义也;垂而如坠,礼也;叩之,其声清越,以长其终,诎然乐也;瑕瑜互见,忠也;缜密以栗,智也;孚尹旁达,信也;圭璋特达,德也;气如白虹,天也;精神贯于山川,地也;天下莫不贵者,道也。”

  人有德而为玉,人无德而为石,人缺德而为顽石。


自古以来,男人与玉的关系似乎就比女人与玉的关系要复杂得多。上至以玉比德、以玉养德,中至收藏佩戴,怡情养性,下至投资投机,彰显财富,男人形成了一套独有的玉道德和玉文化。如今,玉已经不是衡量财富的唯一标准了,但是千百年来用一个象征财富的东西本身的特质作为道德的标尺,玉却是唯一的。

玉是养德的好道具

德这东西太抽象,不好表现也无法描述。但是玉可以。玉有石的坚实,石无玉的通透;玉有石的刚劲,石无玉的温润;玉有石的质地,石无玉的细腻。玉的物质属性恰好和古人所推崇的德有许多相似的地方,所以以玉比德成为可能。佩戴、把玩,时时看得见、摸得着,便于随时随地躬省自身。

一个如玉品性的人,无论处于人生的何种阶段都会彰显出波澜不惊、淡定从容的风格。经得起人生辉煌时的顺风顺水,也挺得住潮落时的寂寞和悲凉。

高潮时的举止言行决不颐指气使、飞扬跋扈,懂得与人为善、平和待人的处世方式;潮落时则又能如一块璞玉,尽管尘土蒙住了光泽,内里依旧能晶莹剔透,并在再次出世时焕发出淡定后的温润光泽,如莲花吐芳,幽然无形,绵延不绝。

这样一种玉的人格特质是中国人千百年来所推崇的并为之不断修炼自身以期接近或达到的境界。

自打有了玉开始,爱玉的人一天也没有少过。千百年来,玉这东西就像道德标尺的具象,看到它占有它并不表示真正拥有它,德与玉兼养,才能玉人合一,这种境界恐怕也只有中国人才能悟得到,悟得透。因此一个玩玉的人所谓“前三十年人养玉”,不如说玉也在养人之德。


德是养玉的主心骨

所谓“前三十年人养玉,后三十年玉养人”都只不过相对而言。人养玉的同时玉也在养人,玉养人时人也在养玉。所谓人收藏玉、玉收藏人,都是有所指而言。

籽玉的外皮构成可分为两种。

砂眼麻皮坑原生皮:指表皮布满皮肤毛孔一样的细小砂眼,犹如凹凸不平的麻皮坑,分细性、粗性两种;

色沁原生皮:是由于一部分籽玉在河里受到其他矿物质浸润、渗透,长年累月形成由外至内的渗透,不仅表皮光滑,而且出现许多色彩。所以称“沁皮”。

籽料好的和田玉籽料,其形状、白度、皮色及润度都好才称得上精品。

籽料是在玉龙喀什河河床里经过千年不断的打磨冲刷之后形成的,如能收上一块形状极佳且瑕疵较少的籽料,的确是很难得,价格在市场上也很高,俗话说玉不琢不成器,用在料形很漂亮的籽玉身上不是很恰当,存在就可以雕琢成各种精美的器件,相同的东西也可以做很多。

但对于玉龙河赐予形状漂亮的籽料来说,任何一款仅此一件,连打个眼都舍不得打,建议采取用包金或包银的形式来保留住子料原有的形状。

在和田玉的收藏品市场中,出现了很多钟爱和田玉皮色的藏友,他们往往痴迷于和田玉美妙的皮色中,诸如枣红皮、虎皮、撒金皮、乌金皮等。这些皮色固然很好也非常难得,但是藏家要注意看它生在什么地方、什么料质上。

山上的玉石经过自然的侵蚀、剥落后被流水搬运至新疆玉龙喀什河的河流中,经过流水的长期冲刷剥蚀和水中的自然滚动磨砺,去粗取精,留下料质最细腻结实的部分。

和田玉籽料的特点:块度比较小,一般为卵石形状,表面很光滑圆润,带皮色(玉料的疏松部分或绺裂处受到矿物的侵入形成的颜色)。由于受到长期的冲刷,自然的分选,可以说籽料是大自然精心筛选的优良玉料,价值仅次于羊脂玉。


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