王字加一点为玉, 为王者才能有玉；白玉为皇, 只有皇上才能拥有白玉；“玉”和“家”合字为宝，家中有玉才是宝，有金有银都不算是宝；中国的“国”字是口中一个玉字，“玉”早在古代就是国家的象征。

从玉的造字和组词，就足见玉在中国七千多年历史文化中所处的重要地位，也就不难想象中华民族为何爱玉至深、至诚、至迷、至痴了。

十几年来，为玉所痴，为玉所狂，业余时间几乎全部耗在赏玉、寻玉、藏玉、玩玉上了。一路走来，少不了有很多的感悟。有些体会对初入门者也许会有些启发。是从玩花片起步的，到现在开始玩中古件。体会玩好明清玉，要过好“四关”。

一是识玉关。

在市场上看到的和田玉、清海玉、俄罗斯玉、阿富汗玉、韩料、黄口料等等，足以让人眼花潦乱。千种玛瑙万种玉，想要把它分个清清楚楚，专家也难。我以为，毕竟不是矿物学家，没有必要把什么都搞懂，管它这个料、那个料，分出和田料就足够了！不是和田料，统统地放弃(中、高古玉另当别论)，何必去费那个神！要想看懂和田料也并不神，先找几块对路的花片和仔料多看、多琢磨，时间长了，对它的结构、硬度、润度、密度、脂度、浓度就自然有感觉了！能认出和田玉，你就不用怕了，即是买到新货，但料子对了，同样可以玩。不过，同样是和田玉，质地可千差万别，价格也相差甚远，玩进去了也就会慢慢分出档次来。

二是辨伪关。

对初入门的人来说，最难莫过于辨真假了。要过这一关，没有捷径可循，也不存在“一招致敌”的绝招。即是使用科学仪器，目前也解决不了这个难题。唯一的办法，就是靠经验积累。要通过网络、书本和师傅多学点基本常识，多看一些实物，尤其是多看馆藏实物。要从材质、造型、纹饰、刀法、铊痕、拉丝、打眼、抛光、沁色、包浆、神韵、时代特征、岁月痕迹等多方面来了解不同时期的不同特点。还要了解市场作伪状况和作伪技术的不断更新和变化。断定一件器物的新老，要从多个方面做出综合判断。凭一、两项指标，不可枉下结论；功夫不到，不要凭感觉存侥幸；有一丝一点的怀凝，就应果断放弃；更不能轻易听信别人讲故事和“包老”、“保真”之类的承诺。只有掌握了科学的判断方法,才能够出眼力、出功夫。

三是论价关。

自古黄金有价玉无价，古玩市场没有明码标价，所以，玉器的价格也是困惑玩家的一个突出问题。刚入门的时候，往往摸不清市场行情, 心里没有底，碰到一件东西不敢给别人开价，也不敢与别人还价，开低了怕别人笑话，开高了又怕上当。行家就不一样了，在摊位前一蹲一站的瞬间,早就把主意打定了。要过这一关，就要根据自已的需求、条件和市场状况，建立起自已的价格体系。一要多关注拍卖行情和文物商店的标价，有一个参考的标准；二是多观察市场交易，掌握各类器物的交易信息；三是多买和多比，越买自然越精，越比自然越明。

四是鉴赏关。

过了识玉关、辨伪关、论价关还远远不够，作为一个玩家，关健还要过好鉴赏这一关。不是什么老玉都可以买，更不是什么玉器都值得收藏！即便是和田玉，是老玉，还要看题材、看年代、看粗细、看工艺水准、看完整度、看文化内涵和艺术内涵等等。在雅昌网上，有的藏品一发出来就受到玉友们的广泛追棒，有的藏品大家却反映平平，这就充分说明了这个问题！一个人的品位不同、修养不同、视角不同、眼光不同，选择的器物大不相同。真正显示一个藏家水平的不是他占有多少玉，而是他的鉴赏能力。所以玩玉的过程，是一个修养的过程，是一个砺炼的过程。

过好四关，要特别注意走对路、跟对人。对玩玉来讲，千万不可以关着门玩，不可以封闭着玩，不可以仅是照着书本玩。

无论是在网上，还是在现实生活中，都应交往几个比自已水平高的玉友，一起探讨，一起交流，这样眼力才提高的快。交友要交对，“跟着好人学好人,跟着坏人扛鬼神”。

跟对人了，就会少走弯路，少交学费，自然进步得快。跟错人了,那你就死定了。我见过一位长者，收藏几十年了，玉器有好几百件！可件件都是药，就是药不醒。你说他不对，他说你不懂。实在令人可悲!